《人生若如初见》以青年视角回望历史画卷

由王伟执导、江奇涛(jiāngqítāo)编剧的年代传奇剧《人生若如初见》近期在爱奇艺持续播出，该剧以庚子之变为(biànwèi)起点，聚焦(jùjiāo)清末民初这一黎明前的至暗时刻，通过多位青年的命运交织，铺陈(pūchén)出一幅波澜壮阔的救亡图存画卷。 剧中(zhōng)，出身(chūshēn)清宗室的梁乡（李现 饰(shì)）试图以军事改革挽救腐朽(fǔxiǔ)的清廷，却在权力漩涡中逐渐沦为棋子；革命志士杨凯之（魏大勋 饰）从刑场死里逃生，在革命浪潮中坚定走自己的路；而新军人士李人骏（周游 饰）则在派系斗争中迷失自我。 剧集以“留洋篇”“归国篇”“前路篇”划分，以三幕切分的(de)方式，按照时间(shíjiān)演进的路线推进剧情。该剧导演王伟介绍，1901年至1905年期间，中国留日学生从数百人激增至近万人，“他们既是(shì)清政府自救的产物，也意外成为王朝的掘墓人。《人生若如初见》正是聚焦这一群体，他们在(zài)传统与(yǔ)现代的撕裂中，既推动了(le)中国的近代化，也加速了清王朝的灭亡。” 该剧采用了(le)大量篇幅聚焦于留日青年在海外时思潮汇聚，勾勒清末民初各种主义和路线之争(zhīzhēng)的年代(niándài)群像，为国产电视剧提供(tígōng)了同类题材中(zhōng)相对稀缺的视角。剧中，激进革命思想的吴天白（朱亚文 饰）与民主革命路线的杨一帆（宋宁峰 饰）代表(dàibiǎo)了当时不同的思想路线，而虚构的人物和故事也与真实的历史产生互文(hùwén)。剧中，杨一帆所在的革命团体与孙中山先生的同盟会合并，符合历史中的中国同盟会形成的过程。吴天白凭借其化学才能频繁制造(zhìzào)炸弹，并指导仁人志士在国内搞刺杀行动，也符合历史中清末革命志士曾经进行过的类似行动。 在(zài)主线剧情之外，《人生若如初见》还开创性(kāichuàngxìng)地塑造(sùzào)了一位并不局限于传统女性限制，在风起云涌的革命时(shí)代寻得独立自主的传奇女性谢菽红（春夏 饰）。她从安徽经商家庭的指定婚姻中离开，在上海接受新式教育时被吴天白(wútiānbái)的革命热情打动，误打误撞成为(wèi)了革命战友，流亡日本的过程中逐渐发现自我。她看似(kànshì)只是文弱女性，但在吴天白、姐夫杨一帆以及留日青年们的革命浪潮中，凭借经商才能为革命事业“造血”，成长为支撑早期革命事业的坚定同行者。 故事末尾，分属不同派系的青年们走向了(le)(le)各自人生的不同方向，革命志士杨凯之与谢菽红成为了革命伴侣，梁乡(liángxiāng)成为了保皇派的核心人物努力挽救清廷将倾之大厦，李人骏彻底成为了混迹官场的投机分子，而(ér)吴天白则(báizé)依然坚持着自己的暗杀路线，不幸殒命于误操作的爆炸之中。 《人生若如初见》的人物(rénwù)和事件虽然是架空的，角色身上混合了(le)多位历史原型人物的影子，但依然在虚构与史实之间(zhījiān)找到一种微妙的平衡。剧集开创性地采用了清廷(qīngtíng)内部的视角去审视清末腐朽王朝的坍塌过程，完整展现了落后的封建王朝，是如何让一个曾经风华正茂的有志青年(qīngnián)最终被行将就木的封建体制所淹没。该剧并(bìng)不回避清末民初时期中国道路尚不知往何处去的混沌时代(shídài)，以不同派系青年寻找救国道路的探索(tànsuǒ)入手(rùshǒu)，全景展示寻找救国图存时期各种思潮迭起、仍处于探索状态(zhuàngtài)的“三千年未有之大变局”。在多线叙事之外，杨凯之及杨一帆所代表的仁人志士始终是革命的主线和灵魂人物，他们在探索中以家国情怀为底色，最终也找到了新民主主义革命的方向。 该剧自播出以来(yǐlái)，在社交平台、短视频平台引发轮番热议，微博主话题阅读量超23.6亿(yì)，热搜超过81个，抖音主话题播放量超14亿。对于一部涉及严肃历史话题的剧集来说，《人生(rénshēng)若如初(rúchū)见》打破了历史剧遇冷的固有(gùyǒu)偏见，也(yě)展示了当代观众在题材接受上的广度。如今剧集行至尾声，围绕剧中人物选择及真实历史的讨论依然还在继续。 （来源(láiyuán)：北京日报客户端）